대행선관법의 수증론적 구조 연구 — 의정의 회수와 주인공 증명을 중심으로— / 이상호(서강대학교, 종교연구소 연구원)2026.8. 17집(379-428) > 논문 다운로드

초록

본고는 묘공당 대행의 대행선관법을 의정의 발생∙회수∙나툼∙증명의 흐름 속에서 검토하여, 수행이 증득을 지향하고 그 증득이 생활수행에서 확인되는 수증론적 구조를 해명한다. 대행의 수행 생애와 법문에 나타난 유년기 고난과 ‘아빠’ 경험은 주체적 의정으로, 중원한암 선사의 법어를 통한 물음은 의도적 의정으로 형식화된다. 또한 주인공원리를 생명∙생각∙육신이 함께 작용하는 삼합 구조로 파악하고, 생활 경계를 주인공의 작용이 나툰 자리이자 의정이 발생하고 증명이 촉발되는 장으로 밝힌다. 수행자는 믿음∙놓음 ∙맡김∙지켜봄을 통해 의정과 반응을 주인공에게 회수하고, 일심적 집중 속에서 본래적 무심이 드러날 때 그 작용을 생각∙육신∙관계∙생활속 나툼으로 알아차리고 확인함으로써 주인공을 증명한다. 따라서 대행선관법의 수증론적 특징은 생활 경계에서 발생한 의정이 관법을 통해 주인공으로 회수되고, 일심적 집중 속에서 드러난 무심과 생활 속 나툼의 확인이 내면적 인식 전환과 주인공의 증명으로 이어지는 왕복 구조에 있다. 이는 수행과 증득을 분리된 단계가 아니라 서로를 확인하고 심화하는 상호매개적 관계로 재배치한다.

This study examines the soteriological structure of Master Myogong Daehaeng’s Seon contemplative practice by focusing on the arising and return of uijeong and the verification of juingong. Although Daehaeng’s practice has often been interpreted in terms of faith in juingong and contemplation in everyday life, her life and teachings also reveal sustained questioning arising from concrete life situations. The study argues that this questioning developed into subjective and intentional forms of uijeong through childhood suffering, the experience of the “Father,” and the dharma teachings of Jungwon Hanam. It further interprets the juingong principle as a triadic structure encompassing life, thought, and body. Everyday situations thus function both as fields in which juingong manifests and as sites in which uijeong arises. Through faith, letting go, entrusting, and observing, practitioners return uijeong and their arising reactions to juingong. As the mind becomes unified, original no-mind becomes manifest, and the functioning of juingong is confirmed through manifestations in thought, bodily activity, relationships, everyday life, and an inner transformation of awareness. Daehaeng’s practice therefore presents cultivation and realization as a reciprocal, non-linear, and integrated process within everyday life.

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 선행연구와 의정 문제
1. 수행 생애와 근원적 물음의 형성
2. 주인공원리의 구조와 관법적 정합성
3. 대행선관법의 체계와 증명관의 위치
4. 대행선관법과 의정의 접점 논의
5. 무심의 범주와 주인공 증명의 확인 방식
6. 기존 대행선 수증관 연구 검토
Ⅲ. 의정의 발생과 수행적 의정의 형식화
1. 삶의 경계와 근원적 물음의 발생
2. ‘아빠’ 경험과 주체적 의정의 성립
3. 한암 법어와 의도적 의정의 형식화
4. 주체적 의정과 의도적 의정의 관계
Ⅳ. 주인공원리와 회수·나툼의 수행론적 근거
1. 주인공원리와 현상의 작동 구조
2. 주인공원리와 의정의 회수·나툼 구조
3. 주인공원리와 관법 수행의 성립 근거
Ⅴ. 대행선관법에서 의정의 회수와 주인공의 증명
1. 주인공관법의 회수 과정과 생활 수행
2. 증명관의 위치와 주인공 증명의 확인 구조
3. 대행선관법의 수증론적 재배치
Ⅵ. 결론